"Den viise kvinde"
Af Marianne Ammitzbøll




Indhold

Forord
- Indledning
- Den store hemmelighed
- Min egen historie
- Vejvisere og visioner
- Metode og materiale
- Guide til rejsen

Hvordan menopause blev til sygeliggørelse
- Definition af menopause
- Menopausen: et syndrom bliver til
- Sygeliggørelsen af kvinder
- Myten om overgangsalder og midtvejskrisen
- Hvornår er man midaldrende?
- Uudforsket og misforstået

Som kvinderne selv ser overgangsalderen
- Bag om myterne
- Fysiske forandringer
- Forandringer i seksualiteten
- Hedeturene
- Følelsesmæssige forandringer og selvtillid
- Spirituelle forandringer

Overgangsaldre som overgangsriter
- Hvor er overgangsriterne blevet af?
- Forandring - en ærketype
- Monomyten - en ærketype
- De tre stadier af en rite de passage (overgangsrite)
- Ritens funktion
- Jagten på kvindelig identitet

Fra indvielse til genfødsel
- De indre rejser
- Adskillelses- og inkubationsfasen
- Indvielsesfasen
- Genfødselsfasen

Overgangsdrømme
- Bevidstgørelse og forening af modsætninger
- Karakteristiske drømme og symboler
- Mit kvindelige selv og min animus*
- Genfødsel af det kvindelige selv
- At ofre det falske selv
- Skyggesider
- Rejsen som billede på udvikling
- Det indre bryllup

Heltindens rejse
- Identitet eller relationer
- Mandligt og kvindeligt
- Hvor finder vi styrken
- Den kvindelige rejse
- Opgaver forbundet med klimakteriet
- Foragt for det kvindelige
- Nedstigning og indvielse
- Det indre svangerskab
- Fra ego til Selv

Eventyr og myter om kvindelig individuation**
- Hvorfor myter?
- Eventyret om Amor og Psyche***
- Indvielse gennem mødet med kærligheden
- Heltindens opvågnen og adskillelse
- Indvielse til kvindelighed og kompetence
- Den kreative animus*
- Tab, sorg og udvikling

At skabe egne ritualer og ceremonier
- Hvad skal vi med ritualer?
- Hvad er ritualer?
- Ritualets psykologiske funktion
- Kvinders ritualer
- Forslag til ritualer
- En rituel drøm
- Interview dig selv om din overgangsalder

Den viise kvinde
- Overgansalder og kriser
- Hekate**** og den viise kvinde
- Den spirituelle søgen
- Resten af livet
- Visdom

Det skriftlige interview
Kvinderne i undersøgelsen
Noter
Litteratur
Register


* Animus er den mandlige side i kvindens ubevidste, og symboliserer den mandlige arketype. Kvindens første projektion af animus gælder faderen og efterfølgende de mænd som berører hende positivt eller negativt./red.

** Individuation (individuations-processen) er et begreb som Carl Gustav Jung indførte i forbindelse psykologien, som betegnelse for menneskets udviklingsproces. Det er en betegnelse for en selvvirkeliggørelse, en personlig udvikling i ordets egentlige betydning./red.

*** I eventyret om Amor og Psyche er Psyche Amors eller på græsk Eros, kærlighedsgudens, brud. Til trods for forbud mod det tænder Psyche på sin søsters råd en nat lys. Hun opdager så hemmeligheden, at hendes mand er en gud, men taber ham derved. Hemmelighedens afsløring kommer efter råd fra hendes mistroiske, materielt beregnende søster. Hun skulle have ventet, indtil guden af sig selv afslørede sig for hende. Tanken, der ligger bag myten, er, at guden blev profaneret gennem videregivelsen af hemmeligheden til den beregnende søster, dvs. kærlighedens guddommelige hemmeligheder bliver trukket ned i det menneskelige, alt for menneskelige område. Så forsvinder guden, og Psyche må foretage lange vandringer i søgen, til hun endelig finder ham igen. Forenklet og moderniseret siger eventyret om Amor og Psyche, at kvinden ikke kan erfare kærlighedens lyksaliggørende kraft som en sjælelig forbindelse gennem seksualundervisning. Denne hemmelighed kan hun kun erfare hos sig selv og ved sig selv./red.

* Hekate. Grækenlands urgamle trefoldige modergudinde, kaldet den mest elskede af alle. Hun råder over himlen, jorden og underverdenen. Hun er underverdenens hersker og lys. Hun er den gamle kvindes visdom, gudinden for mysterier, mystik og hekse. Hekate var i Egypten Hag Heq, hellige kvinde. Hun var Hags krone, dødens dronning. Hun havde berøring med fødsel og død./red.